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这是持沙弥十戒中之前九条。因为在家人故，仍许捉金银寳。九戒之前八条叶做八戒，而最后的非时食叫做斋，故一名八关斋戒。
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清 流
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20442162898.html
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式叉摩那尼戒本、归戒要集、八关斋法、梵网经略疏等。元贤有四分戒本约义、律学发轫等。约与莲池大师同时，有如馨律师者，号古心，谥慧云，恳求戒法，因矢志步礼五台，感文殊于云中垂手摩顶授戒，于是顿悟五篇三聚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20443562911.html
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这样，世间之夫妻行淫，不就是好到自己的父母子女了吗? 答：菩萨戒乃贯通三世之戒，特防意地去起贪、起瞋，下似声闻律仅注重防身、口二业不犯而已。何况第三十戒尚有二八斋日，年三长斋月」劝居上不可做有违「八关...
埋 执
|佛学论文|因明|五明|
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佛教的戒条矣。按，释家一般于六斋日兼持八戒（参观《俱舍论》72 ），而南朝朝廷也常行八关斋，可见傅翕所谓下善实有所指。佛教要人仁慈、止恶迁善，与儒家以仁义化天下，其方虽异，却并皆为了挽救颓风以致太平。所...辅助性设施。藏八面，则有八角，八角另有寓意焉：“周回八角，角，觉也。佛以眼为八邪，耳目为八患，鼻为八苦，舌为八难。回八邪为八觉，回八患为八解脱，回八苦为八安乐，回八难为八王子：指四八为三十二相。由此八关...
不详
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火。般哋以神足隐形，以水灭火，于龙眼耳鼻口中反复出入，而龙不见，隐形于内，现手于外。龙睹此变，即便心伏。自出现形，龙遥见之，欢喜为礼。佛即为授八关斋法，自是已往，风雨和调，五谷丰熟。 第十一尊者名...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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完全失去了佛教的意义，不属于佛教文献之列。 押座文：有《八相押座文》、《八关斋戒押座文》、《三身押座文》、《左街僧录大师押座文》等；押座之义为弹压四座，押座文为讲经的开场白，形式是唱词，用表演和娱乐的...
马德
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诸位如果有短期出家或是八关斋戒的也知道都是过午不食的。记者又问“那肚子饿了，怎么办?”达赖喇嘛说“就到厨房去偷吃咯!”达赖喇嘛以他的幽默感，他的赤子之心，他的笑容，风靡了全世界，他在演讲时不会引用很...
陈秋燕 笔录 黄严瑞校正
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皆怀愁忧，惨然不悦， 减诸天众，增益阿须伦众。 设复有时，若世间众生之类有孝顺父母、沙门、婆罗门及尊长 者，持八关斋，修德清净，不犯禁戒大如毛发。尔时，使者欢喜 踊跃，不能自胜，即白四王：今此世间...
广兴
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波罗夷之轻戒。及不饮酒、不非时食之六法。另有八斋戒。此为在家信众所立之戒法。即是要其一日一夜学习出家法之戒法。沙弥十戒之前九条，因在家人仍许捉金银财宝。九戒之前八条，称为戒，最後非时食，名斋，故亦名八关...
刘果宗
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之开创有功。（注13）我们在现存的支遁作品中仍可以看到他〈八关斋诗〉、〈咏怀诗〉等寓托佛理之作。（注14）诗人受佛理影响的创作方面，赖永海大胆推定以〈兰亭诗〉为代表的玄言诗是东晋佛教般若学与玄学汇通的...
萧丽华
佛学论文|因明|五明
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